Khi Nhà Sư Làm Chính Khách

59
Phó Thủ tướng CS Việt Nam Trương Hòa Bình viếng Hòa thượng Thích Thanh Sam (TTXVN)
- Quảng Cáo -

Paulus Lê Sơn

Trong những ngày nay, trên không gian mạng dư luận rầm rộ bàn tán về ông Hòa Thượng mới viên tịch có tới tận 50 năm tuổi đảng. Đó là Hòa Thượng Thích Thanh Sam, đã viên tịch vào hồi 6 giờ 30 ngày 12 tháng 3 năm 2018. Ông được báo đảng loan tin một cách tất bật với nhiều thành tích như:

1. Huân chương Độc lập hạng Nhất, hạng Ba;
2. Huân chương Kháng chiến hạng Nhì;
3. Huy chương vì sự nghiệp Đại đoàn kết toàn dân;
3. Huy hiệu 50 năm tuổi Đảng;
4. Bằng tuyên dương công đức của Hội đồng Trị sự GHPGVN;
… và nhiều Bằng khen, Giấy khen của lãnh đạo tỉnh Hà Bắc, tỉnh Bắc Ninh ( Báo Giác Ngộ Online).


Những thông tin về vị Hòa Thượng mới viên tịch được đảng cấp nhiều bằng khen với huy hiệu 50 năm tuổi đảng có lẽ không mấy ngạc nhiên với nhiều người hiểu biết, nhưng đại đa số người dân Việt Nam thì có lẽ hết sức bất ngờ và đặt ra nhiều câu hỏi, tại sao một nhà tu lại là đảng viên của một đảng vô thần ?

- Quảng Cáo -

Tim hiểu lịch sử về vấn đề này, chúng ta có được những thông tin vô cùng kỳ quặc, kỳ quặc hơn những gì mà dư luận đang bàn tán xôn xao về ông Hòa Thượng mới qua đời.

Trước đó, theo vi.wikipedia bách khoa toàn thư mở viết Hòa thượng Thích Thanh Tứ (1927- 26 tháng 11 năm 2011) là một trong những lãnh đạo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, nguyên Phó chủ tịch thường trực Hội đồng Trị sự, nguyên là trụ trì chùa Bái Đính (Ninh Bình). Hòa thượng cũng là một chính khách, là Đại biểu Quốc hội khóa 11, 12 và được Nhà nước Việt Nam tặng thưởng Huân chương Hồ Chí Minh.
Hòa thượng Thích Thanh Tứ được đảng cộng sản giao cho hàng loạt chức tước, nhiệm vụ khác nhau. Người đời gọi là “Hòa thượng của Phật giáo Quốc doanh trong chế độ cộng sản thì phải như vậy”

Một ngôi trường là cái nôi đào tạo ra các sĩ quan an ninh của cộng sản, trong 15 khoa đào tạo chuyên biệt, trong đó có lĩnh vực an ninh tôn giáo. Không có sách vở hay tài liệu chính thức nào được công bố về việc đào tạo an ninh trở thành các lãnh đạo tôn giáo nhưng, sự thật, nhiều an ninh nằm vùng trở thành những nhà lãnh đạo trong các tôn giáo khác nhau tại Việt Nam, nhất là đối với Phật giáo Quốc doanh.

Quả thật, Đạo Phật bị biến tướng để cho đảng cộng sản kiểm soát, do đó mà có kiểu Phật giáo không tách rời chủ nghĩa xã hội (bảng hiệu PGVN.) Trong bài luận của ĐĐ. Thích Thanh Thắng – Uỷ viên Ban Văn hoá TW GHPGVN chỉ ra một ý niệm hoàn toàn trần tục và thế quyền được song hành với Phật giáo “ĐẠO PHÁP – DÂN TỘC – CHỦ NGHĨA XÃ HỘI”, “Phật giáo thời đại Hồ Chí Minh phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa, lấy triết học Mác – Lê Nin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng.”

Những câu từ như “Một nửa là chủ nghĩa Mác-xít và một nửa là Phật giáo”, tôn sùng ông Hồ Chí Minh lên bậc thần, bậc phật được ông ĐĐ Thích Thanh Thắng nhắc đi nhắc lại.

Tôi không phải là một Phật tử của Phật giáo thuần thành, về nền tảng cơ bản của Giáo lý, niềm tin thì tôi không thể nắm tỏ tưởng. Dù vậy, khi tìm hiểu về một số “nhà sư làm chính khách”, tôi như cảm thấy những ông sư này đang tục hóa, thế sự dục vọng căn tính của đạo Phật.

Tại Việt Nam, nhiều chùa chiền mang đậm màu sắc chính trị với những băng rôn, khẩu hiệu, thậm chí cờ đảng búa liềm được giăng mắc khắp khuôn viên trong chùa, nhất là những ngày lễ lạt. Còn có tượng của ông Hồ Chí Minh ngồi trên bệ thờ trong tam điện.

Phật giáo tại Việt Nam hiện nay có 2 dòng, được gọi là Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và Giáo hội Phật Giáo Việt Nam.

Trong sinh hoạt Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thường bị đàn áp, ngăn trở. Từ sau tháng 4 năm 1975, Giáo Hội này đã bị chánh quyền đàn áp một cách kịch liệt, nhằm cô lập tôn giáo này vì họ biết giáo hội này có một mạng lưới quần chúng rất lớn rộng, tới tận các làng, thôn và có rất nhiều cơ sở văn hóa, giáo dục, đại học, y tế… còn có những cuộc đàn áp bằng võ lực, như vụ thảm sát hòa thượng Thích Thiện Minh, bắt các tăng sĩ phải vào bộ đội, gởi sang Campuchia, một số khác bị đưa vào trại cải tạo.

Trong khi đó, Giáo hội Phật Giáo Việt Nam của nhà nước được cho thành lập năm 1981, trụ sở đặt tại Chùa Quán Sứ, Hà Nội. vận động được một số thượng tọa, trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cũ, đứng ra thành lập Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất hoàn toàn mới. Đảng, Mặt trận tổ quốc, an ninh tôn giáo gần như nắm toàn bộ Giáo hội Phật giáo quốc doanh này.

Thật vậy, không có lạ gì khi có nhiều nhà sư là những chính khách phục vụ cho đảng, nắm giữ những chức vụ quan trọng, có tuổi đảng nhiều hơn tuổi tu. Trong một môi trường “phật đảng” như vậy thì việc việc ông Hồ, ông Giáp và ông Trọng đã, đang được phong tụng làm Bồ Tát vẫn có nhiều người quỳ gối khấn vái là đúng quy trình theo ý của đảng cộng sản rồi./.

- Quảng Cáo -

59 CÁC GÓP Ý

  1. Cũng là đấng chân tu. Các vị Hòa thượng họ đồng hành cùng dân tộc để xâ dưng tổ quốc Việt Nam, còn đối với một số ông linh mục, giám mục công giáo lại đồng hành cùng nhà nước và dân tộc ở bênh cạnh nước Ý

  2. Tôi cũng là tín đồ Phật giáo , xong khi biết ngài có huy hiệu 50 tuổi đảng , thật sự xốc , thôi thì đã là bậc chân tu , xin các ngài là hòa thượng , thượng tọa , đại đức , đảng viên nên phục đảng , rời chùa …

  3. Quan điêmt cá nhân tôi thì đã tu thì xa rời chính trị. Nếu muốn làm chính trị thì bỏ áo cà sa.
    Người tu phải lo tu không dc làm chính trị

    • Hồ Chí Linh vớ vẩn, Diệm chưa bao giờ đầu hàng CS, mi đọc lại cuộc nói chuyện của ông Diệm và HCM đi. Chỉ có đệ nhị cộng hòa là thất bại thôi, Diệm bị giết vì ko nghe Mỹ thôi.

    • Ko có cơ hội đầu hàng. Chạy mất dép rồi mà đầu chi. Haha
      Thôi cảm ơn cs đi nhờ cs giải phóng mới có hòa bình. Không là giwof cũng như triều tiên với hàn quốc thôi. Thấy miền bắt đói rách mồm bộ khấy lắm sao

      • NHAN SINH QUAN

        Thich-thanh-sam thich-tri-Quang…

        Thich-cong-San thich-ho-Quang Mac Le

        Cbuyen khung-bo Dan Nuoc Ve

        Lam cho Dan Viet tram be kho dau!!!.

        Dan-Tri.

  4. Nếu hắn đi tu rồi mới vô đảng thì hắn là thằng thầy tu tào lao.

    Còn nếu hắn là đảng viên trá hình làm thầy tu thì quá lừa đảo.

  5. Đây là hòa thượng thích đủ thứ .các nhà sư nên nhớ đã là số kiếp phải đi tu thì hãy yên phận với việc kinh kệ nơi cửa phật .đừng có miệng nam mô bụng một bồ ak .

  6. Với 50 tuổi đảng và nhiều Huân chương, bằng khen…đã nói lên một điều chắc chắn là phần lớn cuộc đời Sư sống cho lý tưởng CS hơn là mượn cửa Thiền để tu hành. Vì vậy, có thể hiểu được là nhiều năm nay, Sư và Chùa loại này mọc lên khắp nơi để phục vụ cho lợi ích đảng là đúng.

  7. Trần gian là cỏi tạm, 50 năm theo đãng thi được phong tặng là đúng, nhưng ông có bao năm tu hành, đức độ đến đâu thì khi chết đi chắc sẽ bị đoạ địa ngục, vì trần gian ông đã sống cuộc sống thiên đường. A di đà phật.

  8. Những kẻ này mượn áo nhà tu để làm chính trị, trong các chùa từ trước đến nay chúng hoạt động nhiều lắm, nhưng có điều phật tử không phân biệt được những kẻ chánh tà này, hãy đấm ngực mà niệm lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng.

  9. Chỉ từ không thì chưa đủ sức để xả thân vì đạo nên tham gia chính trị nữa mới có đủ sức để đứng vững trong chùa

  10. Khi nhà sư làm chính khách, thì sẽ thành đĩ. Khi bạn cuối đầu lạy thằng đĩ đực, tức là bạn thua cả đĩ.

  11. Tại sao đã tham gia vào Đảng, Đảng CS thì vô thần, mà còn mặc áo tu hành để làm gì? Làm chính trị thì chuyện chém giết là thường, còn tu hành thì cấm sát sinh, làm chính trị thì lời nói thường ko đúng sự thật, tu hành thì cấm xảo ngôn. Tu và làm chính khách ko kết hợp được đâu nha

  12. Lợi dụng tôn giáo để lừa dân là ai đây nữa? Bọn tuyên truyền tuyên giáo đảng luôn miệng không được lợi dụng tự do tôn giáo để phá hoại… chỉ có đảng cộng sản có quyền ngoại lệ ấy thôi?

  13. Trước tới giờ mình nghĩ chỉ có sư quốc doanh có ở VN nhưng giờ mới nghe sư đảng viên nữa thì thật sự là sốc toàn tập

  14. That ra thay tu co tai lam chinh tri da co tu thoi ttt ngo dinh diem .nha su thich tri quang la su vc nuoi vc trong chua bi ong co van ngo dinh nhu tan cong vo chua .nhu vay la dong den quyen tu do tin nguong .vc xuoi giuc ton giao

  15. Sư Quốc Doanh
    Cái kiếp tu hành nặng ĐÁ ĐEO.
    vị gì một chút tẻo, tèo, teo.
    Thuyền cừ cũng muốn về Tây trúc.
    Trái gió cho nên phải LỘN LÈO.
    thơ của Thi Sỹ Hồ Xuân Hương.

Comments are closed.